大分県

尾張氏考尾張氏と言えば「日本書紀」によると天火明命から始まり､美濃（耳納）　飛騨（日田）居住の後　乎止与命の時　尾張国造となり　日本武尊の時代の時　拠点を熱田に移し　継体天皇の時代には尾張連草加の娘　目子姫を嫁がせ　安閑　宣化の母とし、海部...

「日本書紀」「古事記」によると、磐井は物部麁鹿火に斬られたとされているが『筑後国風土記』逸文には、磐井が豊前の上膳県へ逃亡し、その山中で死んだ（ただしヤマト王権軍はその跡を見失った）と記されている。その後磐井の領地の一部と考えられる日田の石...

足一騰宮（アシヒトツアガリノミヤ）とは？豊の国の宇沙に着いたとき、宇沙の住民の宇沙都比古（ウサツヒコ）・宇沙都比売（ウサツヒメ）が足一騰宮（アシヒトツアガリノミヤ）を作って大御饗（＝食事）を献上しました。そのとき菟狹国造（ウサノクニノミヤツ...

三女神社参道由緒書遠く神代に、天照大神が宇佐島に三女神を降臨させたと伝わる地が安心院に存在します。一の鳥居扁額一の鳥居には二女神社とあります。二の鳥居扁額二の鳥居は二から三に直した跡が見られます。境内山門水沼井水沼井高良大社の水沼氏が奉仕の...

倭人の誕生倭人の誕生を知るためにはY染色体の分析が必要です。 ミトコンドリアの遺伝子は、女系遺伝子でこれをたどれば最古の母にたどり着きY染色体遺伝子は、男系遺伝子でこれをたどれば最古の父にたどり着くそうです。現在の日本人の八割近くがこのY染...

弓月君　「日本書紀」による帰化の経緯としては、応神天皇14年に弓月君が百濟から来朝して窮状を天皇に上奏した。弓月君は百二十県の民を率いての帰化を希望していたが新羅の妨害によって叶わず、葛城襲津彦の助けで弓月君の民は加羅き受けるという状況下に...

宇佐八幡宮の比売大神に目が行きがちですが、他にも多くの摂社が存在します。阿良礼神社「八幡大神の奇瑞を現された阿良礼神社」とある。八幡神の奇瑞とは、神が三歳の童子と化して竹の葉の上に顕れ、『辛国城（カラクニノキ）にはじめて八流の幡を天降し、吾...

天武天皇の系統が伊勢神宮より重くを置く宇佐八幡宮の第二殿 比売大神とは何者か、その正体とは

　宇佐八幡宮のニノ殿に眠る比売大神とは一体何者であろうか？宇佐八幡宮の創建にかかわった神社からその実態に迫ります。